La Logia "Orden y Libertad" Nº 3 es parte de la historia de Atacama

Por Pablo del Valle

Con motivo de la celebración de los 144 años de vida de la Logia masónica "Orden y Libertad" Nº 3, del valle de Copiapó, se realizó un recuento de las actividades que esta institución ha desarrollado ante la necesidad de cultivar la fraternidad y participar en la historia política, social y cultural en Atacama.

Extractamos parte del trabajo expuesto en reunión solemne con motivo del nuevo aniversario:

"No hay dudas que su trayectoria ha sido magnífica, hay muchos testimonios materiales de lo que la Logia ha efectuado durante su larga vida y de otras tareas realizadas por sus hijos formados en sus columnas, y hay consecuencias ideológicas que han ejercido fuerte influencia en la sociedad y en el cambio de mentalidades arcaicas, para adaptarse a los nuevos valores que van surgiendo en cada generación humana.


"Cada uno de los venerables maestros y oficialidades que han dirigido el taller y cada uno de los integrantes de sus cuadros en cada generación, han tenido conciencia de ello y se han esmerado en no cejar ni estancarse en este caminar hacia el horizonte que elegimos. No siempre, por supuesto, las cosas han salido fáciles y a veces han sido dolorosas. Sabemos que la verdad debe escalar escarpadas para llegar a la cima y que el error y la intolerancia se deslizan por planos inclinados, sabemos que la búsqueda de la verdad obliga al estudio y la meditación mientras que el error que cree tener la verdad nos obliga a pensar.


"Ninguna de estas dificultades ha minado la fuerza espiritual y moral de sus dirigentes, desde sus difíciles inicios, lo que nos lleva a expresar nuestros agradecimientos y el reconocimiento más profundo para nuestros antepasados logiales.


"Orden y Libertad" se identifica con la evolución democrática de nuestra patria, y al hacer esta identidad histórica, política y social, no podemos dejar de recordar lo brillante que fueron nuestros líderes para conformar una nación de sólidas instituciones, de organismos basados en los grandes ideales de libertad, justicia y laicismo.

EN LOS AÑOS 1840 HACIA DELANTE

Atacama vivía una etapa de gran desarrollo, motivado por el descubrimiento de varios centros mineros, como Chañarcillo, Tres Puntas, Puquios, Cerro Blanco y otros que le dieron fama. El desarrollo que se vivió a partir desde entonces, permitió que Chile se organizara económicamente y que Copiapó fuera la ciudad de grandes progresos. el auge minero era tal que las ciudades crecieron muy rápido, se crearon otros pueblos, como Juan Godoy, en Chañarcillo, que llegó a tener más de siete mil habitantes, Puquios, Cerro Blanco, Pabellón. En la costa aparecieron los puertos de Caldera, Pan de Azúcar, en Chañaral; y Carrizal Bajo, en Huasco.


En 1843, el Presidente Manuel Bulnes crea la Provincia de Atacama, con tres departamentos: Chañaral, Copiapó y Freirina, le da el título de ciudad a Copiapó y se la designa capital de la naciente provincia. En 1845, Jotabeche publica el periódico "El Copiapino". En 1851 corre el primer ferrocarril de Sudamérica. En 1857 se crea la primera Escuela de Minería. En 1859 se produce la Revolución Constituyente.

El ambiente de prosperidad que reinaba en la zona permitió la llegada de innumerables personas que venía tras la huella de la plata y el oro, mineros, profesionales, ingenieros, doctores, comerciantes, inversionistas, químicos, mecánicos, ensayadores, fundidores y trabajadores inexpertos; toda una gama humana para mover una zona.


Este desarrollo permitió que hombres de todo Chile y del extranjero, llegaran a Copiapó en busca de fácil fortuna o de una fuente laboral, y en este grupo humano nos encontramos con sabios como Charles Darwin, Rodulfo Phillippi, Ignacio Domeyko, y otros como Agustín Edwards, Matías Cousiño, Francisco Subercaseaux, José Victorino Lastarria, Domingo Faustino Sarmiento, etc. Por otra parte, las nuevas generaciones de pensamiento laico, nacidas en Copiapó, movían las masas para liberarlas del dogmatismo y lograr la plena libertad de pensamiento y la justicia, como Manuel Antonio Matta y su hermano Guillermo; el caudillo Pedro León Gallo; José A. Moreno, fundador de Taltal; Francisco San Román y tantos más.


Entre tanto personaje importante, también, llegaron masones iniciados en otros Orientes; de ahí que la primera oficialidad de Orden y Libertad estuviera conformada por ciudadanos extranjeros; pero que una vez establecidos plenamente, se preocuparon de levantar columnas de un taller que fue clave en el crecimiento masónico de la región de Atacama y Coquimbo y factor importante en la creación de la Gran Logia de Chile.


Han pasado siglos desde entonces. Hemos avanzado. Y el surgimiento de la masonería copiapina en 1862 está vinculado a lo que ha sido el desarrollo histórico de esta pequeña sociedad en este confin del mundo.


Por eso aprecio que en un día de aniversario permanezca este compromiso por el libre pensamiento, la libertad de conciencia, porque es un compromiso dirigido a hacer de éste un país más tolerante frente a tantos temas respecto de los cuales algunos creen saber más que otros. Y cuando algunos creen saber más que otros, entonces la intolerancia comienza a emerger.


En la historia del taller y en su evolución resaltan los siguientes hechos y acciones:


Creación de la Sociedad de Auxilios Mutuos,1 septiembre 1862; instalación de la logia "Justicia y Libertad", de Santiago, en abril de 1864: Creación de la Sociedad de Instrucción Primaria y la Escuela Bruno Zavala, 20 abril 1868; del Club Copiapó, el 9 septiembre de 1873; del Colegio de Señoritas "Rafael J. Valdés", el 11 de mayo de1874.


También la instalación de la Logia "Luz y Esperanza" nº 11, La Serena, 5 agosto 1872; la creación del Liceo de Niñas de Copiapó, 10 febrero 1877; la Sociedad Musical, 1877; los Cementerios laicos, 1875: el Mausoleo de la Logia , 1863: el inicio de las Colonias Escolares y Ropero Colonias Escolares, 1918; la creación del Triángulo y luego la Logia "Igualdad" nº 88, Vallenar, 11 octubre 1942; La Liga Protectora de Estudiantes, en 1943; del Clan Los Chañares, 1955 y Clan Los Cristales, 1970; del Liceo Coeducacional Nocturno, 1956; de la Sociedad Educativa Atacama, 1956; del Periódico Alas, 1961; de la Comisión Coordinadora de Instituciones Pro, 1962; del Triángulo y Logia "Rafael J. Valdés", de Chañaral, octubre 1950; del Inicio de las obras de un nuevo taller, 20 abril 1958; la celebración de los Cien Años, 11 enero 1962; la instalación de la Logia "Atacama" Nº 164, Copiapó, 4 agosto 1989; de la Logia Fraternidad 12g., 31 agosto 1968; del Centro Femenino Unión y Perseverancia nº 3, 16 noviembre 1963; del Colegio Caldera, 1989; del Triángulo "Luis Zapata Rojas" nº 1, Caldera, 9 enero 1999, y de la Tercera Compañía de Bomberos, de Copiapó.


Como se puede apreciar, esta Logia masónica ha sido parte importante del desarrollo cultural, histórico y social de nuestra Región y sus integrantes seguirán trabajando por el progreso social y moral de la sociedad en la que vivimos.